| تبليغات | X |
|
رســــالــــه " دوتـــــار" دوستان ارجمند! از این آپدیت به بعد رساله ای را که در مورد دوتار تهیّه کرده بودم شروع خواهیم کرد. در این رساله در مورد دوتار تحقیقات همه جانبه ای شده است که با استفاده از منابع موثّق آنرا درج خواهیم نمود. در مورد دوتار هرچقدر جولان قلم بدهیم هنوز کم است. این وسیله ساده امّا اسرارآمیز نکات برجسته و ناشناخته هائی دارد که هنوز آشکار نشده است. ما در این نوشته سعی خواهیم کرد که ناشناخته های این چوب جادوئی را بشکافیم. در این راستا از منابع و مأخذهائی بهره برداری کرده ایم که در طول آپدیتهای مطلب بدان اشاره خواهیم کرد. " مــــقــدمــه" در اینحا اشاره ای داریم به نحوه تحقیقات کارشناسان امور در مورد فرهنگ و هنر ملّت ترکمن که مدتهاست جریان دارد. امروزه در این مورد همه جانبه پژوهشهای علمی صورت میگیر که گوشه ای از آن را در این نوشته مشاهده میکنید. در حال حاضر اتنوگرافها، ژئولوژيستها (زمين شناسان)، آنتروپولوژيستها و باستانشناسان بدنبال تحقيقات گذشته ملّت ترکمن موفقيّتهائی کسب کرده و در پی يافتن آثارهای بجا مانده کهن اين خلق بطور پيگير تلاش های قابل ستايشی به انجام ميرسانند. برای مثال، يکی از پنچ تپّه ائيکه بنام " پازئرئق دپه لری( تپّه های پازيريق)" نام گذاری شده و مربوط به قرون سوّم و چهارم قبل از ميلاد ميباشد، ميتوان ياد آوری کرد. رابطه و تلقيق نقش و نگارها و تصويرهای آدمها در قالی کشف شده در کاوشهای باستانشناسی تپّه های پازئرئق با زندگی، آداب و رسوم، همچنين با نقش و نگارهای کنونی مردم ترکمن کاملاً شباهت و همخوانی داشته است. اين کشف دارای اهميّت اشتياق برانگيزی است. علائمی که در قاليهای يافته شده در تپّه های پازئرئق وجود دارد به تاريخ ترکمنها جلاء و درخشندگی خاصّی بخشيده است. در حال حاضر در جهت پژوهش و تفحّص در مورد تاريخ فرهنگ و تمدّن ترکمن از جانب پژوهشگران تاريخ و محققين صنايع هنری با اشتياق و افتخار تحقيق و بررسی ميشود. البتّه يافته های مربوط به تاريخ فرهنگ و تمدّن اين خلق محدود به اين مثالها نيست، چون در اين راستا فعّاليّتهای چشمگيری در عرصه های مختلف علوم پژوهشی صورت ميگيرد. امّا متأسّفانه بايد بی پيرايه اذعان نمود که تحقيق در مورد موسيقی ترکمنی نيازهای روحی مردم را آنچنانکه جوابگوی باشد، ارضاء نميکند. براساس داده های تاريخی پروسه الحاق کلمه " ترکمن" از قرون هشتم تا دهم ميلادی بوجود آمده است. امّا آموزش و درک علمی از موسيقی ترکمنی بطوريکه برای ما آشکار است، هنوز از قرن نوزدهم دور نميشود. با وجود اين اطلاعات و آگاهيهائيکه مربوط به آن قرن باشد، هنوز بطور کامل مشخّص و کشف نشده است.
جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک کنـــید
مطالبی درباره ساز دوتار - وبلاگ سازها
دوتار دارای شکمی گلابی شکل و دسته ای نسبتا دراز است.تعداد 17 تا 20 دستان بر دسته ی آن بسته می شود-برخی از دوتارهای محلی در نواحی مختلف جنوب فاقد دستان است.سطح روی شکم چوبی است. تعداد سیم های آن-چنان که از نام ساز بر می آید-2 تا است که به فاصله های مختلف کوک می شوند-طول دسته حدود 60 و مجموعا تمام ساز حدود یک متر است. وسعت صدای ساز از نت ((دو)) تا ((سل)) است-با تمام فواصل کروماتیک مخصوص موسیقی ایرانی:
دو تار غالبا با انگشت_یعنی بدون مضراب_نواخته می شود.این ساز جنبه ای بیشتر محلی دارد و در نواحی جنوب کشور ما بسیار متداول است.
جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک کنـــید
جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک کنـــید از ويژگيهاي فرهنگ هر جامعه كه متناسب با محيط زندگي ، عادات و آداب اجتماعي و طبيعت پاك مترجم احساسات و عواطف مردم است كه از گذشته ي بسيار دور از نسلي به نسل بعد منتقل شده، به عنوان جزئي از فرهنگ قومي با روح و جان مردم درآميخته به حيات خود ادامه مي دهد. موسيقي فولكلوريك[1] تركمن به عنوان يكي از غني ترين انواع موسيقي شرق، همانند موسيقي ساير ملل كه ريشه در عقايد مردم دارد، از ذهن مردم و آرزوهاي آنان الهام مي گيرد و مملو از تنوع و غناي ملي، حماسي و تاريخي است، كه همچون سرزمين مادري سرگذشتي افتخارآميز و سررشته به آن دارد. اين موسيقي كه از غمها، شاديها، دردها و شهامت هاي مردمي آنها سرچشمه مي گيرد، نشانگر احساس، بيان و فرياد مشترك اين قوم، از وراي سال ها كار و كوشش و مبارزه بوده است. ... ------------------ منبع: وبلاگ فرهنگ ترکمن جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک کنـــید سرچشمه صنايع موسيقی خلق ترکمن از کدام دوره شروع می شود؟ آيا از دوره ای شروع می شود که عنوان « ترکمن» شکل گرفته است يا اينکه به نظر دگماتيستی و چشم بسته کسانی که می گويند، « اساس آن از ويران باغشئ يا قره دألی گؤکلنگ بايد باشـد.» نه. از نطر ما تا قبل ها از آن عصر بوجود آمده است . دليلش نقل و قول آکادميک نامدار ياکوبُوفسکی است که می گويد: " نام خلق فراتراز خود خلق است ( خلق اؤز آدئندان اولئ دئر.)" در آن صورت راجع به تاريخ موسيقی اين خلق چه چيزها و کدام برجستگانی را می شناسيم؟ آيا در باره آنها اطلاعات داريم؟ مسلّماً هست، اگر لازم باشد، و تحقيق شود، می توان آنرا يافت. البتّه راجع به اين مسئله بايد کنجکاو و همچنين لازم است پی گيری گردد. در باره تاريخ صنايع موسيقی خلق ترکمن شخصيّتی که بايد آنرا شناحت باربد يا فهلاباد ( فهلبُد) مـروزی است. در ماه آوريل سال ۱۹۹۰ ميلادی در بين روزهای ۲۳-۳۰/م ، در شهر دوشنـبه به مناسبت ۱۴۰۰مين سالگرد باربد مروزی سيمپوزيومی تحت عنوان « باربد و آداب و رسوم آسيای نزديک و ميانه، تاريخ و عصر حاضر» برگزار گرديد. در آن به غير از دانشمندان اتّحاد جماهير شوروی شخصيّتهای قريب به ۳۰ کشـور از سراسر جهان شرکت نمودند. در ميان آنها کسانی چون پروفسور د. کريستينسين، مدير کلّ شورای موسيقی خلقها در يونسکو، از ايران محمّـد رجـبی، ساسان سيپانتا، مهری باقـری، پروفسور دانشگاه دهلی آقای عبيدی، از ليبی پروفسور حسن العربی، از لهسـتان سن. ژرانسکايا- کومينه ک وس چاکانوفسکايا، از آمريکا گ. پاوِرِس Пауерс و يوزِرُف پاخوبچيک که همگی دانشمندان و صاحب نظران برجسته علوم مربوطه بوده اند در اين سيمپوزيوم حضور و سخنرانی داشته اند. جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک کنـــید موسيقي نواي روح ودل هرشنونده اي است. مصّوتهـاي هماهنگ و روح انگيزي که از انواع وسائل حتّي از گلوي انسانها بيرون مي جهد و هارموني دل نوازي از آن شکل ميگيرد و به گوش شنونده ميرسد، آيا به قدمت تاريخي آن فکر شده است؟ البتّه روايات مختلفي در اين باره ترويج شده است که در اين کوتاه سخن نمي گنجد. تا آنجا که مي دانيم اين صنعت بديع در دوره هائي از تاريخ ارزش معنوي خودرا بازيافته و در دوره هائي هم به سکوت واداشته شده است. چنانچه در زمان سلسله ساسانيان به اين صنعت ارزش خاصّي قائل شده بودند. درروايات مي آيد :« - نکيسا به آواز او حيران و سرگردان مي شـد.» " نظامي" جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک کنـــید |
درباره وبلاگ
  مختومقلی فراغی - دیوان
در حال حاضر در جهت پژوهش و تفحّص در مورد تاريخ فرهنگ و تمدّن ترکمن از جانب پژوهشگران تاريخ و محققين صنايع هنری با اشتياق و افتخار تحقيق و بررسی ميشود. البتّه يافته های مربوط به تاريخ فرهنگ و تمدّن اين خلق محدود به اين مثالها نيست، چون در اين راستا فعّاليّتهای چشمگيری در عرصه های مختلف علوم پژوهشی صورت ميگيرد. امّا متأسّفانه بايد بی پيرايه اذعان نمود که تحقيق در مورد موسيقی ترکمنی نيازهای روحی مردم را آنچنانکه جوابگوی باشد، ارضاء نميکند. براساس داده های تاريخی پروسه الحاق کلمه " ترکمن" از قرون هشتم تا دهم ميلادی بوجود آمده است. امّا آموزش و درک علمی از موسيقی ترکمنی بطوريکه برای ما آشکار است، هنوز از قرن نوزدهم دور نميشود. با وجود اين اطلاعات و آگاهيهائيکه مربوط به آن قرن باشد، هنوز بطور کامل مشخّص و کشف نشده است.
نوازندگان و پيشکسوتان موسيقی ترکمنی که مربوط به قرن نوزدهم باشد، مانند استاد قول گلدی، آمانگلدی گؤنی، کل بخشی ( الله بردی)، چودوربخشی که با وجود اينکه در بين مردم نامشان معروف است. امّا در باره زندگی و آثار آنها پژوهش و تحقيقات لازم که نياز جامعه را برآورد کند، نشده است.
يکی از محققينی که در قرن گذشته برای اوّلين بار در مورد فرهنگ موسيقی ترکمنی بطور علمی تفحص کرده موسيقدان و پژوهشگر روسی و. آ. اوسپنسکی ميباشد که در مورد موسيقی ترکمنی تحقيقات و آثارهای علمی ژرفی به انجام رسانيده است. او در سالهای 1925-1926/م. در پی تحقيقات خود کتابی در باره موسيقی ترکمنی بنام " ترکمنسکايا موزيکا (موسيقی ترکمنی)" به عبارت ديگر " موسيقی- اکسپانتسيا، اتنوگرافيک من در ترکمنستان" را که به بخشی ها و نوازندگان آن دوره هديه گرديده بود، تحرير نموده است. اين پژوهش شروع اوّلين قدم در مورد اين هنر بوده است. امّا اين شروع مشتاقانه تاکنون به اندازه نيازش پر بار نگرديده، بلکه در حکم يک اثر مأخذی و مرجع علمی بجا مانده است.
و. آ. اوسپنسکی که عنوان قهرمان خلق در جمهوری ترکمنستان شوروی سابق را بر خود احراز نموده است، بعنوان يک آهنگساز، با استعداد ژرف، دانشمندی توانا، تحقيقاتی که او در عرصه موسيقی ترکمنی به انجام رسانيده، خدمتی بس بزرگ بوده است.
بايد اذعان کرد که او موسيقی ترکمنی را در آن برهه از تاريخ بطور کلّی فقط در مدّت هفت ماه ( از اواخر ماه اگوست ماههای سپتامبر، اکتبر سال 1925، همچنين از اواخر فورال تا اواسط ژوئن سال 1926/م.) تحقيق و تفحص کرده است. البّته اين مهلت برای يک محقق متخصص به موسيقی مهلت کمی محسوب نميشود. وليکن چيزی که هست نه در ماهها، بلکه هنری که در طول قرنها بايد تحقيق و تفحّص بشود، متأسّفانه آوازش از دور شنيده ميشود. پايه و مقام آن بزرگ است. برای فراگيری چنين هنر پر شکوهلازم است که نوازنده در اين صنايع هنری عجين کردد.
اگر در آينده از جانب متخصصين ملّی هنر وموسيقی و آهنگسازانمان اطلّاعات ذيقيمتی که در لابلای صفحات تاريخ اعصار نهفته است، درآورده شود، درآن صورت در پربار کردن هيجانات استاتيکی موسيقی ترکمن بی شک بهترين نمونه کارهای علمی را فراهیم آورد. ... این مبحث را در این اینک دنبال کنید! ..........ه
 لوگوی دوستان
لوگو وبلاگهای ویژه     |
